cercopithèques

À l'extérieur, les cages des cercopithèques sont pourvues de fins grillages, ce qui permet aux visiteurs de leur lancer de petits objets.Revue d'anthropologie des connaissances, 2012, Véronique Servais (Cairn.info)

Pour répondre à cette question, les énoncés comportant l'attribution d'une qualité mentale ont été répartis en différentes catégories pour chacun des trois groupes (orangs adultes, adolescents et cercopithèques).Revue d'anthropologie des connaissances, 2012, Véronique Servais (Cairn.info)

Comme on le voit d'emblée, beaucoup plus d'énoncés ont été recueillis devant les cages des orangs-outangs que devant celle des cercopithèques.Revue d'anthropologie des connaissances, 2012, Véronique Servais (Cairn.info)

Tout ceci laisse penser que la parenté est effectivement davantage reconnue face aux orangs-outangs que devant les cercopithèques, alors même que ces derniers ne reçoivent pas moins d'états mentaux.Revue d'anthropologie des connaissances, 2012, Véronique Servais (Cairn.info)

Comme avec ces singes cercopithèques, imperturbables du haut de leurs arbres.Ouest-France, Tony FABRI, 18/08/2014

Du point de vue de la transparence du comportement, les orangs-outangs et les cercopithèques sont très différents.Revue d'anthropologie des connaissances, 2012, Véronique Servais (Cairn.info)

À un second niveau d'analyse, on peut se demander si les visiteurs n'attribuent pas aux orangs-outangs des traits mentaux plus sophistiqués qu'aux cercopithèques.Revue d'anthropologie des connaissances, 2012, Véronique Servais (Cairn.info)

Y a-t-il effectivement une différence entre les orangs-outangs et les cercopithèques dans la similarité perçue au zoo ?Revue d'anthropologie des connaissances, 2012, Véronique Servais (Cairn.info)

Ces derniers sont des habitants des savanes alors que les autres espèces de cercopithèques sont forestières.Sciences Humaines, 1995, Bertrand L. DEPUTTE (Cairn.info)

La première est que les orangs adolescents sont jugés moins malheureux que les orangs adultes et les cercopithèques, entre lesquels il n'y a guère de différence.Revue d'anthropologie des connaissances, 2012, Véronique Servais (Cairn.info)