mesure mesuré

On appelle vers mesurez, des vers que quelques anciens de nos Poëtes ont voulu faire à la maniere & avec les mesures des Latins.

Ce qui sert à connoistre la grandeur, l'estenduë, la quantité de quelque corps. La mesure des longueurs est la ligne ou grain d'orge, le pouce contenant 12. lignes, le pied 12. pouces, le pas geometrique 5. pieds, la toise 6. pieds, la perche des Geometres 10. pieds ; en quelques lieux elle va jusqu'à 22. pieds ; la stade 125. pas ; le mille 8. stades ; la lieuë Françoise trois mille. Et pour les distances celestes, la mesure est le demi-diametre de la terre de 15000. lieuës ou environ. Il y a aussi pour les estoffes, l'aune, la canne, la verge, la brasse, qui sont differentes, selon les lieux. Pour les surfaces, l'arpent de 100. perches quarrées, l'acre, le journal, le Septier, &c. Pour les corps solides, le pied cube, la toise cube. On appelle mesures rondes, celles qui servent à mesurer les grains & les fruits, le litron, le boisseau, le minot ou bichet, le Septier, le muid : Pour les liqueurs, le tonneau, la pippe, la barrique ; & en detail, le demi-Septier, la chopine, la pinte, la quarte ; le pot, la feuillette. La mesure d'herbes en Medecine se fait par fascicules, manipules & pugilles. Tous ces mots seront expliquez à leur ordre.La mesure nouvellement reglée de l'arpentage des eaux & Forests est de douze lignes par pouce, 12. pouces pour le pied, 22. pieds pour perche, & 100. perches par arpent.L'Ordonnance du mois d'Octobre 1669. regle l'estalonnage des mesures des grains, farines, legumes, fruits, charbons, &c. & les anciennes mesures sont abrogées. Il est ordonné qu'il sera fondu de nouvelles matrices qui seront gardées dans la Chambre des Mesureurs de Sel qui est à l'Hostel de Ville, sur lesquelles sera fait l'épalement de toutes les mesures de bois, qui doivent estre marquées à la lettre courante de l'année. Les mesures de bois doivent avoir un cercle de fer en dehors pour les cintrer, qui sera appliqué bord à bord du fust du Minot.Les mesures Romaines sont amplement expliquées par le pere Monet au mot mesure.Casimir Polonois dans sa Pyrotechnie fait un denombrement general des noms des mesures de tous les peuples de l'Europe, tant anciennes que modernes, & leur reduction à une certaine. Le Roy Philippes V. en l'an 1321. avoit resolu de reduire toutes les mesures à une seule, aussi-bien que les poids & les monnoyes.Thevenot a donné un advis pour faire une mesure generale en prenant pour principe les cellules des Abeilles qui sont égales par toute la terre : Mouton Chanoine de Lyon en a donné un autre fort plausible par le moyen d'un pendule. Voyez son livre. Mr. Picard a aussi trouvé une mesure universelle d'un pendule, sur le pied de laquelle il a mesuré la circonference de la terre.On appelle absolument mesure, certaines quantités dont on emplit quelques vaisseaux qui n'ont point de nom particulier. Il faut donner deux mesures d'avoine à vostre cheval. Les pauvres gens n'achetent qu'une mesure de sel à la fois, qui est un quart de litron. Les Bouchers vendent le suif à la mesure. C'est une jatte qui en contient environ 33. livres. On dit en ce sens, la grande & la petitte mesure, en parlant d'un même nom de mesure, qui est plus grande en une Seigneurie, qu'en l'autre. Le bled se donne au moulin en mesure rase, & on le rend en farine en mesure comble. On excommunie, ceux qui vendent à faux poids & à fausse mesure. On appelle bonne mesure, ce qu'on donne pour le par-dessus au de-là de la mesure reglée. Eschantillonner une mesure, est la rendre égale à la mesure qui est conservée dans les deposts publics, & la faire marquer pour faire connoistre qu'elle est juste.MESURE, en Geometrie & en Arithmetique, se dit d'une certaine quantité, ou nombre, qui estant plusieurs fois repetées, égalent une autre grandeur à laquelle on les rapporte. 4. Est la mesure de 20. estant repeté 5. fois. 5. Est aussi la mesure de 20. estant repeté 4. fois. 7. ne peut-estre la mesure de 20. mais bien de 21. ou de 28. estant repeté trois ou quatre fois. Et on dit que deux nombres ont une mesure commune, quand le même nombre les peut mesurer, comme de 20. & 40. la mesure commune est 5. estant repeté quatre fois pour le premier nombre, & huit pour le second. Le costé du quarré & sa diagonale ne peuvent jamais avoir de mesure commune : & c'est pourquoy on appelle ces lignes incommensurables. Voyez Euclide, Livre 10.On dit en Philosophie, que le temps est la mesure du mouvement : & au contraire dans la mechanique, on se sert du mouvement pour mesurer le temps, comme on voit dans les machines, horloges, pendules, clepsydres, &c.MESURE, se dit chez les Artisans, de l'observation & marque qu'ils font d'une certaine estenduë, pour y joindre ou y appliquer quelque ouvrage manuel qui y convienne. Ainsi un appareilleur prend la mesure des pierres avec son compas & sa regle. Un Tailleur prend la mesure d'un habit avec des bandes de parchemin. Un Cordonnier prend la mesure des souliers avec son compas, &c.MESURE, se dit aussi des cadences & des temps qu'on doit observer en Poësie, à la danse & en Musique, pour les rendre agreables & regulieres. Les vers hexametres, pentamestres, Jambiques, Saphiques, sont de differentes mesures. Les mesures des vers François sont les pieds, ou certain nombre de syllabes.Chez les Maistres en fait d'armes, on appelle estre à mesure, quand on juge si la distance qui separe de l'ennemy est telle, qu'on luy puisse porter un coup de pied ferme, ou autrement, ce qui arrive, quand du mi fort de l'épée on peut toucher le foible de celle de l'ennemy sans bouger le pied droit ny avancer le gauche ; & la mesure pour passer sur l'ennemy, c'est quand les deux foibles des espées se touchent, & celuy qui de son fort pourra toucher le foible de quelque espée que ce soit, sera toûjours dans la mesure.MESURE, en termes de Musique, est l'espace du temps que le Maistre du concert employe à hausser & baisser la main pour conduire les mouvemens du chant, tantost plus viste & tantost plus lent, selon le genre de Musique, ou le sujet qu'on chante, ou qu'on jouë. La mesure contient ordinairement une seconde d'heure, qui est environ le temps du battement du poulx & du coeur : desorte que la Systole ou contraction du coeur répond à l'élevation de la main ; & sa diastole, ou dilatation, à l'abaissement. Elle dure autant de temps qu'un pendule de deux pieds & demi de long en employe à faire un tour & un retour.La Mesure se regle suivant la differente qualité ou valeur des notes de Musique, selon lesquelles on marque le temps qu'il faut donner à chacune note. Par exemple, la semi-breve dure un lever & un baisser, & c'est la mesure entiere. La minime qu'on nomme blanche dure un lever ou un baisser. Et la noire dure la moitié d'un lever ou d'un baisser, parce qu'on en fait toûjours quatre à la mesure.La Mesure binaire ou double, est celle où le lever & le baisser de la main sont égaux.La Mesure ternaire, ou triple, est celle où le frapper est double, ou deux fois plus long que le lever, pendant laquelle on chante deux notes blanches en frappant, & une en levant : & pour ce sujet on met le nombre de trois au commencement des regles, lorsqu'on chante la mesure ternaire, & un c trenché, lorsqu'elle est binaire, ou égale.Ce lever & baisser de la main s'appelloit chez les Grecs Arsis & thesis. St. Augustin l'appelle plausus, & les Espagnols compas.La pleine mesure, est celle pendant laquelle on chante quatre notes, comme aux Allemandes, aux gigues, &c. Et on dit qu'un homme jouë de mesure, qu'il danse de mesure, quand il observe bien ces mesures & ces temps.En termes de Manege, on le dit aussi des temps, des mouvemens, des distances qu'il faut observer, comme des cadences pour faire agreablement cet exercice.MESURE, se dit figurément en Morale, du menagement des temps, des occasions, & des autres circonstances, qui font reussir, ou qui ruinent toutes les affaires. Un Prince qui entreprend une guerre doit bien prendre ses mesures, observer bien des precautions, faire de grands preparatifs. Il doit prendre des mesures avec les Princes voisins. Une bataille perduë peut rompre toutes ses mesures. On dit d'un homme inconstant, irresolu & difficultueux, qu'on ne sçauroit prendre aucunes mesures avec luy, pour dire, qu'on ne peut se fier en ses promesses ; qu'on ne peut garder aucunes mesures avec luy, pour dire, qu'on ne veut avoir pour luy aucun égard, aucune consideration.En Theologie on dit que Dieu a crée toutes choses en nombre poids & mesure ; que du fini à l'infini, il n'y a ni mesure, ni proportion ; que la misericorde de Dieu est sans bornes & sans mesure.On dit aussi d'un grand scelerat, que la mesure estoit pleine, que le sac estoit plein, lorsque ses crimes ont enfin attiré sur luy la justice de Dieu, ou des hommes. Quand Dieu envoya le Deluge sur la terre, la mesure estoit pleine, la mesure estoit comble.A mesure, sans mesure, outre mesure, sont des façons de parler adverbiales. Le tonneau des Danaïdes se vuidoit à mesure, qu'on l'emplissoit. Ce prodigue donne sans mesure, despense outre mesure. Il a esté battu outre mesure, c'est à dire, avec excez.On dit aussi, au fur & à mesure, pour dire avec le temps, ou selon le besoin. Un Commis doit rapporter à son Maistre son argent au fur & à mesure qu'il le reçoit. Ce Maistre ne donne de l'argent à son Maistre d'Hostel qu'au fur & à mesure qu'il l'employe. Voyez l'origine de ce mot à Fur.On dit proverbialement, que les petites mesures ne reviennent pas aux grandes, pour dire, qu'en vendant en détail on perd sur les petites mesures.